Η ΖΗΜΙΑ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟΙ ΝΕΟΙ ΚΤΗΤΟΡΕΣ

Η απαξίωση της εκκλησίας της Σκοπιανής και άλλων από κάποιους κτήτορες

. Η παραδοσιακή έννοια της λέξης κτήτορας ,όπως αυτή καθορίζεται εκατοντάδες χρόνια τώρα,έχει αρχίσει να παρεξηγείται και αυτή αππό τους νέους κτήτορες που κάνουν νεοτερισμούς,δηλαδή του κεφαλιού τους,και παγκοσμιοποιούν μια συνήθεια,που πιστέψτε με δεν έχει καθόλου τέτοια ανάγκη. 

Είναι κάτι σαν τάμα στούς εκλειπόντες προγόνους και είθεισται ο γιός και η κόρη στη μνήμη του πατέρα η μητέρας κτήτορα,να κρατούν την παράδοση που θέλει να οργανώνουν τα πανηγύρια στηρίζοντάς τα οικονομικά και με προσωπική εργασία (σοβαντισμα,ασβέστωμα,λάτρα,σερβίρισμα,ψάλσιμο,σφάξιμο,μα-γείρεμα,τραγούδι και οργανοπαιξία)

.Είναι λοιπόν συνήθως κληρονομική συνήθεια. Κάποιοι τηρούν πιστά αυτά που κληρονόμησαν .Κάποιοι όμως ξεφτίλισαν τον όρο. θα σας πω τα λίγα που ξέρω για την αποδόμηση του ιερού αυτού καθήκοντος. Στην Αγ μαρίνα πρόσφατα,στο πανηγύρι,έβαλαν μεγάφωνα που έπαιζαν λαικές επιτυχίες. Στο πανηγύρι του Σωτήρα,άρχισαν να ψήνουν σουβλάκια και μπύρες και να τα πουλάνε σε ένα πανηγύρι που οι χωρικοί,άλλοτε, έφερναν σταφύλια και κρασί,προς ευλογία και η φάβα είναι εκατοντάδες χρόνια τώρα η παραδοσιακή δωρεάν προσφορά των κτητόρων,εις μνήμη των πεθαμένων τους

.Με λίγα λόγια δεν πρέπει να πουλιέται τίποτα.Υπερ της εκκλησίας θα ακούσετε να λένε ,κι εννοούν ,υπέρ της καταστροφής της κάθε παλιάς εκκλησίτσας με ελεεινές προσθήκες ,με αντικατάσταση παλιών κουφωμάτων από αλουμινένια κτλ. Ερχονται οι νεοέλληνες να πάρουν το γνωστό αναψυκτικό που έκαψε τα μαλλιά του Τζάκο,στα βλαστάρια τους για να τα παραγεμίσουν ακόμα και αυτό το απόγευμα που έφυγαν απο το κέντρο για να πάνε σε ένα έρημο ξωκκλήσι,με ασπαρτάμη.Ετσι είναι ο Ελληνας :K Μ, και το μόνο που του έμεινε από την κλασσική περίοδο,είναι η λέξη ,κλασσικός. Να και τα πλαστικά και τα αλουμινένια σκουπίδια που κανένας δεν τα μαζεύει μετά το τέλος του πανηγυριού,μόνο ότι δεν το'χει πάρει ο αέρας θα μαζευτεί του χρόνου.

 Και ερχόμαστε στο μέγα ,στο απόλυτο κιτς,της Σκοπιανής,από την λέξη σκοπός-λόγω της μαγευτικης της θέσης- κι όχι από τους γνωστούς άθλιους. Εκει οι κτήτορες έχουν δώσει ρέστα: Tι ανακαινήσεις χτύπησαν στην καμαρωτή εκκλησιά,ξηλώνοντας καθετί παλιό ,τι προσθήκες σουβλακερί της φόρτωσαν από το πλάι καταστρέφοντας την ιερή αυστηρή κυκλαδική αρχιτεκτονική που επέλεξε για αυτήν ο Σπέρας.Που έγραψε για αυτήν ο Ελύτης ,που μελοποίησε ο Θοδωράκης. 

Στα πιο σκοτεινά τους σημεία τα έγραψαν όλα αυτά και ως απαύγασμα και έξαρση της νοημοσύνης τους ,η καμπάνα της εκκλησιάς ,έγινε μέσα σε μια μέρα μπλέ σαν τους κόκκους του ΑΒΑΞ. Ναι την έβαψαν και αυτήν μιας και περίσσευε μπογιά.Πήγε να την χτυπήσει καμαρωτά ο κτήτορας,τσίγκινος ο ήχος της καμπάνας!Ε ρε γλέντια! 

Το πανηγύρι δε ,το κατάντησαν όνομα και πράγμα,και πουλάνε κι εκεί σουβλάκια ,καταπατώντας κάθε παράδοση και καταπατώντας την νηστεία της ημέρας.Φάτε ,φάτε!Μα μου λέει μια κτητόρισσα,ο κόσμος το "ζητάει". Ετσι μπράβο ντέ,κάντε το "αγοραίο" κι αυτό να τελειώνουμε,φέρτε και λαικές αοιδούς εθνικών οδών κι ότι άλλο ζητάει ο κοσμάκης,και πολύ αργήσατε.Μάλλον εγώ είμαι η καθυστερημένη . Α μη ξεχάσετε τα πιάτα! 

 ναρτήθηκε από καΡΧΑΡΙΑΣ